La “Villa París” se constituye en un libro abierto que representa la arquitectura y el arte de la época colonial del siglo XVIII, antes de que nazca la República de Bolivia, cuando existían construcciones muy importantes en el contexto del centro urbano de ese entonces y se pudieron realizar edificaciones de casonas y palacetes que, seguramente, en su época, eran las más lujosas en el entorno urbano de Nuestra Señora de La Paz, hoy denomina “Ciudad Maravilla”.

“Villa París” es un edificio patrimonial que pertenece al Museo Nacional de Arte (MNA) y está ubicado en pleno kilómetro cero de la sede de Gobierno, sobre las calles Comercio y Yanacocha, antes conocida como la calle de “Los Mercaderes”, un patrimonio arquitectónico escondido que actualmente está siendo restaurado, en su tercera fase, para recobrar su magnificencia y la memoria histórica de La Paz.

Mediante un Decreto Supremo, en 1963, la casa “Villa París” fue declarada Patrimonio Monumental.

En una visita que hizo la Agencia Boliviana de Información (ABI) a la “Villa París”, en compañía del maestro y artista plástico Ramiro Mendieta, ingresando por uno de sus pasillos se percibió los ruidos de martillazos y mucho movimiento de albañilería; en el primer patio se observó una hermosa portada de piedra, que en su arco superior tiene la inscripción “Enero-1768”, fecha en que esa casona se terminó de construir y que, pese a su deterioro, se muestra señorial y remonta a la época colonial.

“Es una portada de piedra, su estilo está ligado al barroco andino, por los elementos que tienen sus columnas; en la parte superior un elemento, techo en piedra, que con el tiempo ha sufrido algunas agresiones y deterioros que ha hecho que se pierdan algunos diseños originales. Toda la portada tiene elementos líticos florales y rosetones que también están en el contorno del patio que han estado cubiertos por muchos años, pero que se están descubriendo”, describe Mendieta con mucha emotividad.

En el recorrido por la “Villa París”, en uno de los salones de la segunda planta se descubrieron pedazos de muros de piedra y la tecnología de los paramentos en esa época que se trabajaba con carrizos, explica.

“En ese entonces, se aplicaban tientos de vaca (lonjas de cuero de vaca), tanto en las paredes como en los techos y, en vez de yeso, se usaba el barro mezclado con mucilagos, un líquido extraído del cactus, con ello se iban modelando las formas de las construcciones”, detalló el experto.

Continuando con el recorrido, se observó en las paredes, cerca al techo, varias venestas que dicen “precaución pintura mural”, y que fueron descubiertas en el proceso de restauración.

“Estas pinturas son fito formes, es decir flores, hojas, vegetación, animales, aves exóticas muy interesantes y hay también algunos retratos de personajes. Hay algunas reproducciones de una escena marina, otra escena de unos caballos, soldados con vestimenta napoleónica que seguramente eran copias de grabados que llegaban de España a la América colonial”, describe Mendieta.

Otro detalle de la infraestructura arquitectónica es el piso original de ladrillo “pastelero”, que es de esa época y se caracteriza por las superficies cuadradas.

El edificio pertenecía originalmente al Oidor Francisco Tadeo Diez de Medina quien, durante el cerco a la ciudad de La Paz (1780 - 1782), desempeñó un papel importante en la resistencia, relato que se encuentra en el "Diario del alzamiento de indios conjurados contra la ciudad de Nuestra Señora de La Paz", libro de María Eugenia del Valle de Siles, con base en el diario de Francisco Tadeo Diez de Medina, en el que se relata los pormenores del famoso cerco, según narró el maestro Mendieta.

En el recorrido por el MNA se tomó contacto con su director, Iván Castellón, quien informó que se realizaron trabajos de refacción desde gestiones pasadas en una primera fase, se intervino los techos y algunos muros que estaban caídos; en la fase 2 se habilitó salones de exposición que ya están prestando servicio a los artistas y a la población.

“La fase 3, que se inició este mes de julio, consta de la restauración de los dos patios y principalmente la portada de piedra, columnas, ventanas y habilitarán espacios para cubrir necesidades del museo para más salas de exposición y depósitos de los bienes culturales”, explicó.

El financiamiento proviene de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid), que asciende a Bs 974.720, y de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FC - BCB), con Bs 610.053, alcanzando a un monto total de Bs 1.584.773, presupuesto aprobado para implementar cinco tareas en esta gestión.

Se contrató a la empresa Ard´Co bajo la gerencia de la arquitecta María Teresa Churruarrín, que junto a un equipo de especialistas realizan los trabajos.

Por su parte, el jefe de infraestructura de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia, Gonzalo Orozco Arce, destacó que dentro de las obras de restablecimiento de la “Villa París”, está previsto lanzar una convocatoria para la restauración de los murales pictóricos, además de elaborar una memoria del proceso de renovación.

“Para el próximo año, se prevé una cuarta y última fase para terminar con todos los trabajos de restauración y realizar un puente para unir la infraestructura del MNA y la ‘Villa Paris’”, anunció.

En la cuarta fase se construirá un puente con cierta altura para que sea una especie de mirador y se pueda apreciar los techos y otros elementos del contexto patrimonial; además, se prevé la construcción de un bloque de unos cuatro pisos para la parte administrativa.

A fin de preservar las lenguas originarias de los pueblos, la Cámara de Diputados del Estado Plurinacional de Bolivia perfila la creación de un comité interministerial que definirá las estrategias de su conservación. Asimismo, gestiona la otorgación de un inmueble para fortalecer la formación académica del Instituto Iberoamericano de las Lenguas Indígenas (IIALI).

Se trata del proyecto de Ley que busca crear un comité interministerial que, en coordinación con las Entidades Territoriales Autónomas (ETAS), los pueblos indígenas, instituciones especializadas en idiomas y la sociedad civil en su conjunto, promoverá los lineamientos y directrices para la preservación de las lenguas originarias de los pueblos.

Según la Resolución 74/135 del 18 diciembre del 2019, aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas, se proclamó el periodo 2022 - 2032 como el “Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas”. Esta resolución advierte y llama la atención a todos los Estados miembros sobre la peligrosa pérdida de lenguas indígenas y la necesidad apremiante de conservarlas, revitalizarlas y promoverlas.

“Bolivia no puede quedar al margen de tan importante advertencia realizada por las Naciones Unidas; más aún, cuando el llamado de atención al mundo está relacionado directamente a la pérdida de la cultura de los pueblos indígenas y, nuestra Constitución en su preámbulo, reconoce a nuestra sociedad como plural y diversa”, dijo el presidente de la Cámara de Diputados, Freddy Mamani, citado en un boletín institucional.

Explicó que Bolivia “no puede permitir la desaparición de los pueblos”, porque involucra también el olvido del núcleo de las culturas, mismas que se forjan con la transmisión de conocimientos ancestrales, a través de sus lenguas, de generación en generación.

“Las diferentes lenguas se constituyen en el pilar fundamental de la cultura de cada pueblo y nación que conforman el Estado. La preservación de las mismas, es en esencia, una medida de protección a la plurinacionalidad reconocida por nuestra Constitución Política del Estado”, enfatizó la autoridad legislativa.

En ese sentido, Mamani recomendó que el Estado, en sus diferentes niveles, debe procurar la implementación de mecanismos efectivos que tengan como finalidad el resguardar las lenguas.

Gestión de inmueble

La primera autoridad de Diputados también anunció que, en el marco de la necesidad de resguardar las lenguas de otras regiones hermanas, su instancia legislativa gestiona las acciones correspondientes para dotar un inmueble que beneficie el trabajo del Instituto Iberoamericano de las Lenguas Indígenas.

“Nuestro país fortalecerá al Instituto Iberoamericano de las Lenguas Indígenas otorgando, mediante otro proyecto normativo, un inmueble para que pueda funcionar para estudiar las lenguas originarias, estudiarlas, difundirlas y con ello preservarlas en el tiempo”, aseguró.  

En 2018, Bolivia impulsó la creación del IIALI en el marco de la XXVI Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado, realizada en La Antigua Guatemala.

La ciudad de La Paz inaugura este jueves el Parque de las Culturas y de la Madre Tierra en conmemoración a los 212 años de la gesta libertaria del 16 de julio de 1809.

Según información oficial del Ministerio de Obras Públicas, Servicios y Vivienda, la obra que se encuentra en la Estación Central de Ferrocarriles de La Paz está construida sobre una superficie de 44.926 metros cuadrados. Permitirá potenciar a la Empresa Estatal de Transporte por Cable Mi Teleférico.

Cuenta con tres áreas: La Plaza de las Culturas, el Taypi y el Paseo de las Macro Regiones. El proyecto fue efectuado con una inversión de al menos de Bs 120 millones.

El Taypi es un área de encuentro caracterizado por la chacana, rosa de los vientos y aguas danzantes.

El parque cuenta con un teatro denominado Galpón Patrimonial. Es un espacio con más de 200 butacas y escenarios móviles de diferentes niveles. Posee un espacio principal para conciertos con una capacidad para 9.000 personas.

El Paseo de las Macro Regiones representa al Altiplano, Valles, Yungas, Chaco, Amazonía y Chiquitania.

El Ministerio de Culturas, Descolonización y Despatriarcalización realiza este martes, en Cochabamba, el primer encuentro de las Autonomías Indígenas Originarias Campesinas (Aioc) para impulsar en el avance de las mismas y trabajar en la promoción de los saberes y conocimientos ancestrales.

“Este es el primer evento que estamos realizando de los gobiernos Autónomos Indígenas Originarios Campesinos, tenemos cinco (en el país), es un avance porque con el tema de colonización nos han querido inculcarnos a otras culturas y nosotros tenemos nuestros usos y costumbres, nuestra cultura, nosotros tenemos nuestra forma de organización orgánica, política, forma de manejo de nuestro territorio”, dijo la ministra de Culturas, Sabina Orellana.

Explicó que el Ministerio de Culturas, dentro de sus 22 atribuciones, una de sus principales es recuperar los saberes y conocimientos de los pueblos indígenas originarios campesinos, además de promocionarlos y fomentarlos.

Agregó que ese encuentro es la primera actividad con los Aioc gracias a la cooperación de los viceministerios de Descolonización y de Autonomía.

“Los pueblos indígenas originario campesinos tiene la reciprocidad, complementariedad. Como Estado, tenemos que empezar a trabajar (…) no solo se debe hablar de los temas administrativos, sino de su ropa, música, danzas y toda su cultura”, subrayó.

Lamentó que en los pueblos indígenas se da una migración interna y su población sale a estudiar y trabajar a las ciudades, por ello se debe empezar a trabajar en políticas públicas para retener a la juventud, al adulto mayor y a las mujeres. 

Orellana anunció que el Gobierno está en proceso de construcción del Plan de Desarrollo Económico Social del país y también se debe construir el Plan Sectorial de Cultura e inscribir un programa específico para los cinco gobiernos indígenas originarios campesinos. Recomendó que en dicho encuentro se elabore una propuesta para profundizar su autonomía y auto gobernación.

En Bolivia, los gobiernos Aioc son cinco: Charagua, Iyambae, ambos ubicados en el departamento de Santa Cruz; Raqaypampa (Cochabamba), Uru Chipaya y Salinas, estos últimos en el departamento de Oruro.